江川“板凳龍”表演。

在玉溪市江川區江城鎮一帶，流傳著一種將體育、雜技、舞蹈熔于一爐的傳統運動項目——“板凳龍”。2025年，這項承載著當地深厚民間文化底蘊與民間智慧的運動，被列入玉溪市非遺項目。源于明代的傳說，歷經歲月洗禮的“板凳龍”，在當地政府、文化工作者和一代代傳承人的共同努力下，正以更加鮮活的姿態走進大眾視野。

流傳數百年的民間傳說

說起“板凳龍”，江川區的老藝人們總會娓娓道來一段頗具傳奇色彩的故事。

相傳，明代建文皇帝朱允炆在“靖難之役”后四處流亡，途經江川海門村時，曾寄宿于村里的阮氏客棧。一晚，建文帝坐在板凳上看書，不覺進入夢鄉，夢見身下的板凳化作一匹戰馬，助他帶百萬雄師殺回南京。夢醒后，建文帝將此夢告訴了隨行的齊泰和黃子澄二人，而客棧老板阮吉貴就在身旁。建文帝離開海門后，阮吉貴便將客棧更名為“春秋客棧”，并用稻草在板凳上編織成龍的形狀以作紀念。隨后，人們結合當地的舞龍表演，將其演繹為“板凳龍”。

到了清乾隆三十四年（1769年），清軍平息緬甸戰事后，云南各地歡慶勝利，江川江城、龍街等地的群眾用竹子將板凳編扎、彩繪成“板凳龍”，連續數日為百姓表演。因其表演形式輕便、靈活，且被老百姓視為正義的化身和除魔斬妖之利器，這項民間運動迅速在江川地區流傳開來，成為春節、二月二、三月三等當地節慶活動必不可少的節目。

“江川的‘板凳龍’跟其他地方不同。”江川區文化館副研究館員楊竑介紹，“江川‘板凳龍’作為一種藝術綜合體，不僅集體育、雜技、舞蹈于一身，還涵蓋了書法、繪畫、雕塑、扎制、裱糊等工藝。表演時粗獷里帶著細膩，奔放中又有章法。”

據了解，舊時一條普通的彩繪“板凳龍”，通常由三人配合舞動。表演時，前兩人各側身手執一腿，后一人雙手執兩腿。伴隨著急促而有節奏的鼓點，舞龍者來回穿梭，配合默契，時而翻滾、時而搖擺，上下翻飛。藝人們運用嫻熟的舞蹈動作，能夠生動呈現“二龍搶珠”“二龍戲水”“金蟬脫殼”等多種精彩套路。

七代民間藝人接力傳承

“板凳龍”能歷經數百年傳承至今，離不開歷代民間藝人的堅守與接力。

據江川區文化館調查，阮吉貴是“板凳龍”的第一代傳承人，他的后人高德生自幼習武，能飛檐走壁，曾帶著兩個徒弟在海門村石橋上來回耍弄“板凳龍”，成了第二代傳承人。高德生將技藝傳給他的孫子高世鵬，后來，高世鵬正式成為第三代傳承人。然而，高世鵬將技藝傳給孫子高旺才后，恰逢清代同治年間的亂世，由于社會動蕩、生活困苦等原因，這項技藝就失傳了。

直到二十世紀八十年代，在江川縣教育局工作的褚四福與民間藝人羅家發攜手，通過查閱文獻資料和民間訪談，終于用竹子成功復原出傳統的“板凳龍”，讓其技藝得以傳承、展示。同時，發展了有表演基礎的老文藝隊隊員宋成寶參與演出。至此，羅家發、宋成寶共同成為第五代傳承人。他們不僅恢復了傳統表演套路，還將新的雜耍和舞蹈技法融入其中，帶領徒弟在界魚石公園進行表演，展示了穿、騰、挪、躍等多種技法，讓“板凳龍”再次煥發光彩。

如今，這份熱愛與堅守在宋小四、宋春有等新一代傳承人身上得以延續。第六代傳承人宋小四跟隨第五代傳承人學藝，掌握了整套技藝。第七代傳承人宋春有自1988年加入海門文藝宣傳隊以來，憑借吃苦耐勞的精神也學得全套技藝，并在春節等節慶活動中頻繁登臺表演，獲得廣泛贊譽。

構筑保護傳承體系

雖然“板凳龍”傳承譜系從阮吉貴一路流傳至今，但傳承之路并非一帆風順。楊竑坦言：“‘板凳龍’表演費體力，加之老藝人相繼離世，年輕人都外出打工，傳承群體一度萎縮。”

據了解，早年江城、龍街一帶最多時有十多支“板凳龍”隊，參與者超過200人。如今，核心傳承群體僅約30人，兩位代表性傳承人常年在外務工，只有春節才能回鄉帶徒授藝，這給傳承帶來了現實挑戰。為讓“板凳龍”在新時代扎下根，當地政府和文化工作者為其構筑了系統的保護和推廣體系。

他們首先做的是為這門技藝建檔存“藝”，江川區文化館組織傳承人錄制舞蹈及制作技藝視頻，完善文字、圖片、影像檔案，讓傳統技藝的根脈有案可查；借助新媒體平臺，傳播“板凳龍”文化內涵；同時在春節、二月二等重要節點，常態化開展展演，讓這條“龍”從田間地頭走上更大的舞臺。“我們每年春節都組織‘板凳龍’參加民俗展演，2023年的文化和自然遺產日，當‘板凳龍’在界魚石公園亮相時，現場游客和當地群眾紛紛駐足拍照，驚嘆聲此起彼伏，都說‘很有意思’。”楊竑說。此外，江川區還積極推進非遺進校園，面向青少年普及“板凳龍”知識。

“未來，我們打算對表演道具進行改良，減輕重量，并針對少兒群體制作輕量化的小‘板凳龍’，組建少兒‘板凳龍’隊，使傳承從娃娃抓起。”楊竑透露，下一步還計劃依托江城鎮打造的非遺館或民俗館，把“板凳龍”師傅請進去，長期展演、授徒，同時結合海門村文旅資源，讓更多人走進來、看得見、學得會。

從明朝的傳說到今天的傳承，這條“板凳龍”已蜿蜒穿越數百年風雨。如今，它已不僅是一門技藝，更是融在當地人血脈里的文化基因。（玉溪市融媒體中心記者 顧世丹 文/圖）