張桂芬在縫制彝族服飾。

□ 玉溪市融媒體中心記者 饒平 文/圖

彝族刺繡，是新平縣最具代表性的少數民族傳統技藝之一，承載著當地的民俗記憶、審美文化與圖騰信仰。在新平縣桂山街道，縣級非遺彝族服飾制作技藝代表性傳承人張桂芬，自幼承襲家傳手藝，二十余年深耕彝繡，一針一線復原傳統形制、融入當代審美，帶徒傳藝、公益授課，讓古老的新平彝繡走出深山、走進生活。

七月，記者來到新平縣城一間滿目斑斕的工坊，拜訪張桂芬。她坐在操作臺后，指尖穩穩推送著繡帶在縫紉機針腳下勻速移動。這位身著盛裝的彝族女子，與自己深耕半生的彝繡工藝融為一體，用一雙手托起這一非遺項目的傳承與創新。

從鄉間繡娘到非遺傳人

張桂芬從小成長在彝族刺繡濃厚的氛圍里。新平彝繡技藝在其家族中四代傳承、脈絡清晰。從其外曾祖母便熟練掌握了彝族服飾縫制技藝開始，到傳至外婆李美英，再由外婆傳給母親張秀英，代代堅守、口傳心授，保留著最純正的本土彝繡技法。

受家庭影響，張桂芬自幼耳濡目染，對色彩、紋樣、針線極具理解天賦。因早年家庭條件困難，她小學畢業后便在家務農，跟隨母親和村內老繡娘系統學習彝族傳統刺繡技藝。年少的她心靈手巧、刻苦踏實，短短幾年便熟練掌握挑花、平繡、纏繡、貼繡等全套針法，精通頭飾、衣襟、圍腰、腰帶、褲腳、背裳、繡花鞋等各類服飾紋樣的設計與縫制工藝。

2003年，婚后定居新平縣城的張桂芬，正式開啟自己的彝繡創業與傳承之路，在縣文化館一樓開設彝族傳統服飾工坊。自此，她以工坊為家、以針線為伴，一守就是二十余年，從一名鄉村繡娘成長為新平彝族服飾技藝傳承的中堅力量。2023年，她成為非遺項目彝族服飾的縣級代表性傳承人。

新平彝繡兩大體系

新平彝族服飾主要分為魯奎山型和磨盤山型兩大體系，風格鮮明、形制考究、寓意深遠，是區分本地彝族支系最典型的文化標識。二十多年來，張桂芬始終恪守傳統規制，完整保留兩大支系服飾的經典造型、配色體系與圖騰紋樣。

魯奎山型服飾頭巾層次分明、色階和諧，銀芝麻鈴、彩色纓穗點綴精巧；右衽長擺、寬幅圍腰、銀泡腰帶端莊大氣，舞動之間飄逸靈動。磨盤山型服飾則以獨特的“鹿角式”頭巾為特色，造型雅致，衣襟、坎肩、裙邊布滿對稱紋樣，古樸厚重、民俗韻味濃郁。

在堅守傳統的基礎上，張桂芬結合當代審美大膽改良創新。據她回憶，二十多年前的彝族服飾多以布料拼接為主，花紋簡單、樣式單一。為讓彝繡更鮮活、更耐看、更貼合大眾審美，她優化紋樣結構，以蓮花、山茶花、纏枝牡丹為核心主紋，搭配幾何回紋、山水細紋，寓意吉祥圓滿、生生不息。

配色上延續彝族傳統審美，大紅為底、翠綠襯托、明黃勾線，輔以銀白、玫紅點綴，色彩濃烈卻雅致和諧。同時，她豐富了彝繡的產品體系，除全套傳統婚嫁、節慶盛裝外，創新開發刺繡挎包、水晶掛飾、流蘇頭帕、繡花腰帶、衣角花邊、舞臺表演服飾等品類，兼顧日常穿戴、節慶禮儀和舞臺展演，深受全縣各族群眾喜愛。目前，新平縣很多有代表性的本土彝族服飾繡品，均出自她的設計與制作。

無私傳藝育新人

技藝傳承，貴在無私。多年來，張桂芬打破家族傳承局限，積極向外傳藝，廣育新人，讓彝族服飾技藝走出家庭、惠及社會。她先后悉心帶出張桂仙、張玉瓊、張海艷三名青年傳承人，手把手教授全套裁剪、配色、繡花、縫制等技藝，為新平彝繡儲備年輕人才。

在個人帶徒之外，她積極投身公益性非遺普及工作，長期利用寒暑假，在縣文化館開設少兒挑花刺繡公益輔導班，免費向青少年傳授彝繡基礎知識與實操技法，讓新一代孩子在實操中了解非遺，在了解中熱愛非遺。在她的耐心引導下，越來越多的孩子愛上了彝繡，近距離感受到了本土非遺魅力。

一件件五彩斑斕的彝繡服飾，承載著彝族先民的生活智慧與文化信仰；一條條細密流轉的針腳紋飾，凝結著非遺傳人的堅守、熱愛與擔當。“作為一名非遺傳人，我會盡我所能守好這門手藝，讓非遺與現代審美結合起來，讓它流傳得更久遠?！彼f。